Всі ми чули різні страхітливі казки, що з'явилися з багатьох міфологій по всьому світу - ми бачили страшні істоти з усіляких легенд. Однак слов'янська міфологія, здається, не надто опинилася в центрі уваги. Отже, тут ви знайдете кілька його моторошних істот із легенди та фольклору.
1. Стшига
Стрижига - демон, пов’язаний з вампіром у слов’янській міфології, хоча має особливу асоціацію з польським фольклором. Це істота, яка народилася від людських батьків, але має два серця, дві душі, і - найбільш моторошно - два зуби, при цьому другий набір ледь видно. Немовля з зубами, що вже розвинулися, коли він народився, вважалося, що це стрижіга, і таких істот потрібно було якомога швидше відігнати від людської цивілізації, перш ніж вона могла напасти на людей. Через це передбачувана стрижига часто помирала в дуже молодому віці, але оскільки у них було дві душі, лише одна людина перейшла б у загробне життя після смерті тіла. Інша душа буде реанімована всередині трупа стрижиги, тоді вона б полювала на живих і пила їх кров і їла їхню плоть.
Вночі на стрижигу полювали, перетворюючись на сову і нападаючи на нещасних мандрівників чи людей, загублених у темряві. Це, швидше за все, стосується давньогрецької та римської смуги, дуже схожої істоти, яка перетворилася на сову і любила їсти немовлят. Єдиним способом убити стрижигу було відрізати голову та поховати її від тіла, щоб вона не реанімувалась, хоча закопуючи тіло обличчям серпом на шию, щоб воно було відрізане, якщо труп повернеться до життя працювало б також.
2. Мавка
Для мавки існує багато різних назв , таких як nawie, nav ', niavka, але всі вони відносяться до однієї і тієї ж істоти. Це привиди чи душі людей, які померли передчасною смертю, як правило, молодих жінок чи немовлят. В українській міфології мавка має вигляд молодих, красивих жінок (як німфи) з дуже довгим волоссям, але у них немає тіней і відбиття у воді. Вони жили в лісах і гірських печерах, які прикрашали килимами, витканими з льону, і люблять садити квіти навесні і танцювати на полях. Використовуючи свою красу, вони заманюють молодих чоловіків у ліс, де вони потім лоскочуть їх до смерті та відрубують голову.
Найбільш грізною рисою мавки було те, що у них не повинно бути шкірних покривів на спині, щоб люди могли бачити їхні органи, якщо вони розвернулися. Ось чому їх волосся були такими довгими, і якщо ви зустріли мавку, вони б попросили у вас гребінець або гребінець, щоб вони могли зачісувати волосся. Якщо б у вас не було, то мавка розлютиться і вб'є вас, але якби ви це зробили, вони б просто розчесали волосся і залишили вас у спокої.
3. Ліхо
Likho - це російське слово для удачі, а не ім'я істоти, яке більше ніде не повторюється, але це дуже добре підсумовує подібне . Це може виявлятися як жінка в чорному, або, частіше, злі істоти, схожі на гобліна-чоловіка, лише одним оком. Лічо є скоріше предметом казок, а не основним фольклором, часто з мораллю до розповіді. Іноді історії дзеркально «Одіссея», коли герой обманює лікхо, як Одіссей, що долає циклопів Поліфем , а іншим не так пощастило. Стрибаючи на шию своєї жертви і чіпляючись за них, задушуючи їх. Зазвичай люди в оповіданні не можуть зірватись з лихою і в кінцевому підсумку стрибнути у річку чи якусь іншу водойму в крайньому випадку, щоб спробувати затопити свого зловмисника, але врешті-решт потонуть самі, поки лікхо вільно пливе.
Ще одна поширена казка з likho передбачає, що людина обманює істоту, а потім тікає, щоб уникнути її помсти. Однак вони натрапляють на щось цінне, як правило, золото чи гроші, і хапають це за власну жадібність. Об'єкт в кінці стикається з їхньою рукою, не може зійти, і лікхо відрізає їм руку як покарання.
4. Банник
Банник певним чином нагадує типових слов'янських домашніх духів, але замість того, щоб бути духом домочадців, він є захисним духом лазні. Слов'янська лазня, відома як банья, була більш тісно пов’язана з сауною і була дуже важливим місцем у стародавніх віруваннях, бо саме там, де народжуватимуться жінки, і де наречена очищатиметься до весілля. Через це було дуже важливо задовольнити банник, і люди дякували б духу і залишали йому подарунки з мила, води та ялинових гілок. Третя лазня завжди залишалася відкритою для використання банника, і він часто запрошував інших лісових духів і демонів купатися з ним. Через це жодних християнських образів не дозволяли вішати у лазні, а люди знімали хрести перед входом, оскільки такі речі можуть образити гостей банніка, а якщо він буде розлючений, то банник буде наливати окріп на голову кривдника або задушити їх.
Були також надприродні здібності, пов’язані з банніком; він міг передбачити майбутнє. Люди підуть до лазні, щоб розпитати про їхнє майбутнє, і зробили це, попросивши банника з відкритою спиною, що виходила на відкриті двері. Якщо їхнє майбутнє виглядало б добре, то банник би гладив по спині теплою, м'якою рукою, а якщо погано, тоді рука банніка відчувала б холодність, або він би щипав людину або вдарив їх об кігті по спині.
5. Русалка
Русалка, яку зазвичай перекладають як русалку, спочатку не були злими істотами, але з плином часу вони ставали темнішими. Коли жінки потонули, випадково чи цілеспрямовано (самогубство чи вбивство), вони стануть русалками після смерті і переслідують воду, де вони зустріли свій кінець. Русалка заманювала молодих, нічого не підозрілих чоловіків ближче до них своєю красою та голосом, а потім заглушила їх. Найбідніша частина легенди полягає в тому, що вона сміялася б, як це робила, і заплутувала своїх жертв у своєму довгому волоссі, щоб вони не могли врятуватися.
Був навіть тиждень на початку червня, коли русалка, як кажуть, була найсильнішою, відомою як Зелений тиждень. За їхніми словами, вони були настільки потужними, що могли насправді покинути свої в'язниці, щоб ходити по деревах і качатись від них вночі. Селяни часто залишали жертви на деревах через це, і плавання в цей час було суворо заборонено.
6. Водяний
Ще один водний дух, який любить тонути нещасних плавців, водяний трохи інакше, тому що він буває чоловічим. Його часто називають «дідусем», тому що він схожий на старого, за винятком його зовнішності страхітливіше, оскільки волосся і борода зелені, обличчя жаби з розпущеними щоками та переплетеними руками. Він вкритий мукою з річки і носить шапку з очерету, хоча, як відомо, він може змінити свою форму. Виготовлення знаку хреста перед плаванням вважалося захистом для водяної, оскільки він любив топити людей після полудня або якщо хтось пішов купатися після того, як сонце зійшло, а потім тримати їх як своїх рабів. Коли він розлютився, він розірве греблі та водяні млини та заглушить худобу, тому багатьом людям потрібно було задобрити його та підтримати його щасливим, а не лише рибалками.
7. Дрекавац
Древакак - це досить жахливе створіння, що видно з того, що його назва означає «крикун / крик», і народжується від душі мертвих немовлят. Немає жодного послідовного опису того, як повинен виглядати дрекавак . Одні кажуть, що це нагадує птаха, а інші казки говорять, що він схожий на собаку (лисиця, яка кричить вночі, може бути основою для легенди), або дуже худенька дитина з непропорційно великою головою. Але всі розповіді стверджують, що незалежно від того, яку форму вона приймає, все ще є гучний жахливий крик, який, як кажуть, кричить про хрещення. Однак вона іноді має схожість із західним банші, оскільки, як кажуть, крик дрекавака є передчуттям смерті тому, хто його почує.
Кажуть, що можна захистити себе від дрякавця, добувши собаку, оскільки істота від них страшно. Він також ненавидить світло, тому воно виходить лише вночі або коли дуже туманно. Серед більшості сільських районів дрекавак використовується як нахабник, щоб відлякати дітей у послух, також схожий на банджі. Діти могли чути звук якоїсь тварини вдалині (знову приходить у голову лисиця) і вірять, що дрекавак насправді існує, тому вони не блукають занадто далеко від своїх осель у випадку, якщо істота прийде і дістане їх.
