"Сатана! Він скрізь! Остерігайся, бережись, остерігайся! ”- Так дзвонили слова на плакаті в першій баптистській церкві в Клінтоні, штат Індіана. Це був дивний плакат, на якому був занадто роговий диявол, і той, який застряг у моїй свідомості як молодий чоловік. Я бачив це один раз, побувавши там на службі один раз через те, що був у розвідувальників дитинства (ми використовували одну з їхніх будівель для наших зустрічей). Католицька церква та пов’язана з нею парафіяльна школа, яку я відвідував, були менш сірою, але вони, безумовно, були наголошені і на Ol Scratch.
Ласкаво просимо до великої сатанічної ляки США 1980-х. Християни-консерватори були досить поважними щодо того, що кожен був сатаністкою до такої міри, що пронизував навіть більш ліберальні церкви та нерелігійні. Куди б ти не глянув, був Старий Нік. Я не впевнений, як я це зробив, не будучи принизливим як один. Я слухав хеві-метал музику, грав у Dungeons and Dragons, і любив Хеллоуїн. Додайте до моєї антиавторитарної смуги та легкого антирелігійного світогляду, не надто здорового у школі, де монахині побили ваші суглоби. Я ледь не бив тисячу на реєстрі "о, мій боже, він чорт".
Взагалі лякало трохи більше, ніж просто це. "Взагалі". Зокрема, в моєму рідному місті Ліфорді, штат Індіана (прямо через річку Вабаш від Клінтона) було декілька речей, які були прямо моторошними. Одне відбувалося в цей часовий період, а інше набагато раніше. Нижче наведені факти та фольклор, які я зібрав над обома цими.
Нещодавно я говорив про це з другом і трохи недавно провів у рідному місті, відвідуючи родину, і це було донесено до моєї думки. Я розкопав старі історії, які я записав років тому (достатньо, щоб я міг використовувати слово «десятиліття», і це було б точно). Будучи папером, а потім скосивши місцевий парк, дав неабияку взаємодію зі старшими, більш маринованими, «джентльменами» хутора, а також з місцевим міністром, від якого я отримав ці історії. Потім я зв’язався з деякими іншими друзями дитинства, щоб скласти кілька речей, що стосуються обох фрагментів нижче.
Частина перша: Сатанинський культ Парке-Вермільйон 1980-х (також відомий як дуже короткий розділ)
Протягом 80-х в районі Ліфорда-Клінтона, нібито, існував місцевий культ сатаністів. Казали, що вони збираються вночі на стороні графства Парке (безпосередньо за межами Ліфорда) і танцюють біля багаття та здійснюють жертвоприношення тваринам. Щоправда, це походить зі старої сторони "друзів-друзів", але це все ще було досить цікаво. Один з моїх найближчих друзів наполягав на тому, що його мама працювала з одним із них у місцевій школі, і ця людина зізналася у танцях і натякнула на жертви. Його мама хоч би відмовилася говорити про це, але, безумовно, здавалася, вона залишається затиснутою через страх, а не через те, що син розповідає високі казки - чогось він не схильний робити ні в якому разі. Мама іншого друга працювала в місцевій бібліотеці, і один з її колег постійно пліткував про це.
Я можу сказати, що я особисто зіткнувся з двома речами, які надають правду казкам. Перша була великою купою шкур тварин, яку я знайшов під час походу в ліс біля мого будинку, біля залізничних колій. Це теж була не маленька купа. Вона була досить великою, з більш ніж десятками шкурок. Це, очевидно, котячі шкури. Чому я кажу очевидним? Крім дорослішання способом, який давав знання про фауну взагалі, було достатньо шматочків голів та хвостів, що тіла, безумовно, були котячими. Це було дуже тривожно, злегка сюрреалістично і надзвичайно божевільно, оскільки я виявив себе більше злим, ніж зляканим.
Друге було те, що, знайшовши хутро тварин, ми з парою друзів уклали пакт, щоб підкрастись до них, якщо ми коли-небудь побачимо їх багаття. У нас був шанс на щорічному фестивалі Маленької Італії, коли ми побачили багаття в лісі, біля берега річки, коли ми йшли через міст річки Вабаш. Ми чули, що культ збирався зробити щось велике під час Фестивалю, але з цих пліток ніколи не виникало нічого. Ми сподівалися спіймати їх у виконанні будь-якої церемонії.
Таким чином ми пішли через ліс та закрили у багаття. Тут безумовно була музика та танці. Бачачи, як один з моїх друзів навіть не з'їхав з мосту і в ліс, а другий зупинився, коли ми почули музику, я все ще трохи соромлюсь сказати, що я пішов трохи далі самостійно. На сьогоднішній день я найкраще здогадуюсь про те, що я чув музику Ozzy Osbourne, яка грає, але бачити, як він один із моїх улюблених артистів, це могло щойно в голові. Навколо були підстрибуючі форми і тіні, ніби вони танцювали, але мені просто не було в мені йти далі.
Зрештою, я не можу точно сказати, що це був культ. Пізніше я через плітки винограду почув, що це більш ніж ймовірно. Бачачи, як це був би тільки один чотирнадцятирічний хлопчик, який ризикує потрапити, хто знає що, я думаю, що я зробив правильний вибір, але це мене турбує, що я ніколи не буду точно знати.
Частина друга з двох: Менше святого початку Ліфорда та школи з привидами Ліфорд (також відома як "секція тим довше")
Це починається з преподобного Джона Ліфорда, першого висвяченого християнського міністра, який прийшов до американських берегів. Використання терміна "преподобний", можливо, не надто доречно. Причина, що він вперше приїхав до Америки, був через зґвалтування жінки в Ірландії, і йому потрібно було уникати її чоловіка. Потрапивши до Штатів, він був висланий із Плімутської колонії за непристойну та аморальну поведінку, частина якої стосувалася шепотів чаклунства, але, безумовно, стосувалась справ, одна з яких призвела до позашлюбного ублюдка.
Хоча я міг написати цілий розділ про Джона Ліфорда, саме його ублюдок веде безпосередньо до нашого маленького хутора Ліфорда. Поки його батько в 1649 році ще помер на східному узбережжі, його син пробігся по колоніях, що розвиваються, врешті-решт створивши власну церкву на західній стороні штату Массачусетс або на східній стороні того, що незабаром стане колонією Нью-Йорка, точне місце розташування трохи нечітке.
Легенда стверджує, що церква була фронтом для Джона Ліфорда, сина Джона Ліфорда. Розлючений тим, що його уникають як за дії батька, так і за незаконне народження, він заводив власну ковену, зберігаючи виступи якнайкраще, і рухаючись на захід чи південь, коли це було необхідно.
І походить через кілька поколінь з цього Ліфорда, згідно з легендами старійшин міста в Ліфорді, походить WH WH Lyford, який був віце-президентом залізниці Чикаго і Східної залізниці, що пробігав через область, яка стала містом Ліфорда. Зараз абсолютно немає вказівок, що саме цей член клану Ліфорд був інакшим, ніж чудовим членом суспільства, і що він взагалі мало провів у місті Ліфорд. Іменування містечка було просто невпізнанним, і я не зацікавлений намагатися встановити будь-який інший зв’язок, окрім того, що мені сказано та написаного вище.
Зв'язок сатаністів і чаклунства відбувається з будівлею школи Ліффорд, будинком Літаючих троянців. Школа К-8 (це дитячий садок через 8 клас, для моїх неамериканських читачів) школа, вона відкрила свої двері в 1918 році як цегляний, одноповерховий шкільний будинок з підвалом. Потім він закрив їх навесні 1956 року, коли менші школи консолідувалися в нову школу Розедейла. Школа була виставлена на аукціон у 193 році та була зруйнована між 1964 та 1965 роками.
Легенда стверджує, що група відьом використовувала школу, одна з них була вчителем і мала ключі для входу та виходу. Вони зустрічалися вночі під час молодика та в особливі свята, особливо на Хелловін, щоб виконувати свої сатанинські ритуали. Більш недорогі, ніж сучасні сатаністи, вони залишалися стриманими і, ймовірно, могли тримати зустріч деякий час, за винятком того, що під час ритуалу однієї ночі один з них помер від ножової рани. Залежно від того, хто розповідає історію, це була або аварія під час церемонії, або одна з її сестер-ковен принесла в жертву її.
Тіла так і не було знайдено, а ковен був досить розумним, щоб або розігнатися, або зустрітися в іншому місці, принаймні досить віддалений, щоб вони більше не входили в історію. Результатом аварії / вбивства стало те, що, як кажуть, тоді школу переслідували. Були б чуті кроки, і випадкові щиколотки були схоплені. Вночі, якщо ви гуляли біля школи, ви могли почути сміх і крик. Більшість казок стосується відьми, хоча є такі, які стверджують, що замість неї переслідує померлий студент, хоча ніхто не знає причину смерті.
Тепер ці чутки та шуми і таке не були причиною закриття школи. Часи змінюються і школи зливаються. Це не так, як більшість людей ставить будь-який запас на привид, як це звичайний випадок з будь-якою історією про привидів.
На цьому історія не закінчується. Коли школу було зруйновано у 60-х, місцевим жителям було дозволено забирати домашні балки для власного користування. Деякі споруди, якими були використані ці пучки, стали асоціюватися з їхніми жахаючими казками, від кроків до примарних присутніх.
Один друг із Ліфорда, мого віку, якого я добре знав, розповість про власні переживання. Батько взяв кілька балок, щоб побудувати гараж, який потім перетворився на спальню, коли росла сім'я. Його найстарший брат, у якого вперше була кімната, з нагоди згадував кроки кроку за дверима, а також багато разів будив батьків своїми жахливими киданнями та поворотами, в яких він повністю загорнувся у свої простирадла. Коли нарешті настала черга молодшого брата за кімнатою, він теж почув кроки як на вулиці в передпокої, так і в кімнаті. Іноді він відчував би, що хтось сидить біля підніжжя ліжка, але коли він розплющив очі, там нічого не було. Він навіть розмовляв про те, щоб відчути присутність, що завжди пильно дивився на нього.
Висновок
Чи вплинуло сатанинське лякання 80-х на казки, які розповідав мені старший джентльмен і пастор? Більш ніж ймовірно хоча б дещо у випадку з пастором. Він, як відомо, був сповнений вогню та сірки, але я лише пару разів звертався до його справжніх служб. Що стосується старших джентльменів, я готовий назвати це нічиєю між речами, які вони чули і переживали, трохи прикрашаючи їх страхом. Можливо, іноді старші брати грають в розіграші, як спосіб відлякувати свого молодшого брата, викликаючи перевантаження фантазії. Можливо, до сімейного зв’язку Ліфорда є більше, навіть якщо це було невідомо самої родини.
У мене є одне велике застереження, і це погляд сатаністів і відьом, наведених вище, - від тих, хто розповідав історії. Я зустрів багатьох сатаністів і подружився з парою, і вони жодним чином не відображають культ, як зазначено вище. Переважна більшість сатаністів не вбиває тварин. Насправді вони, як правило, атеїстичні в своєму світогляді, і навіть теоретичні сатаністи / люциферіани будуть жахнутися від цієї практики. Особисто я фактично маю враження, що цей сатанинський культ, про який я говорив, - це група підлітків або зовсім молодих дорослих, які просто хотіли певної уваги і хотіли налякати людей, роблячи жахливі, дурні речі.
Сучасні відьми, як правило, практикують земну магію або форму Вікки і не підписують своїх імен ні в одній сатанінській книзі. Більшість теж не танцюють навколо вогню, хоча деякі з них, які я знаю, зізналися в цьому, але настільки сильні, як феміністична свобода та сила, ніж усе інше.
Дякую, що потурали мені. Можливо, колись я напишу це більше у фольклорному стилі, використовуючи цитати та ім’я / останнє початкове, але я хотів, щоб цей перший тур був більше історією та менш академічним. Я сподіваюся, що це вийшло в приємному, хоча і дещо моторошному вигляді. Можливо, через деякий час я порадую вас своїми особистими розповідями про сеанси та дошки Ouija. Тобто, якщо я відчуваю, як ризикнути знову переслідувати Диявола ...
Додаткові нотатки:
- Слово "Ліфорд" є староанглійською для "Льонь-Форд", броду, де росте льон, від "lin" = льон і "ford" = ford, і було селом в Беркширі, Англія. 14 травня 1892 року Ліфорд, штат Індіана, був викладений Уїльямом Х. Боннером, а ще 8 листопада 1892 р. Він продовжив платівку, виконану Джоном Б. Шоу. Її вже називали Ліфорд, починаючи з 1880 року, а до цього називався Клінтон Лок через річку. Перше зафіксоване використання Ліфорда як прізвища відбувається з Джоном де Ліфордом у 1273 році з Оксфордширської сотні сорочок.
- Розглянуту тут школу Ліфорд не слід плутати з однокімнатним дерев'яним шкільним будинком, який був побудований у Ліфорді в 1913 році, а потім переїхав до простору Роквілл, штат Індіана, щоб послужити школою на історичному місці села Біллі Крік.
- Мені вдалося знайти фотографію школи Ліфорда в повітовій бібліотеці, але вона занадто стара і нечітка, щоб бути корисною на цьому сайті. Я спробую якнайкраще її почистити та опублікувати на своїй сторінці у Facebook: https://www.facebook.com/JamesSlavenWriter/
- Я зустрічався з сатаністом у 91 році, під час свого першокурсника в коледжі. Він був на офіційному танці, в якому я також відвідував. Усі ніби його лякалися. Особисто я думав, що він душ, з бажаючою бородою Люцифера. Я б міг уявити, що справжній сатаніст змусив би його поцікавитись, оскільки він, здається, не мав багато чого сказати, коли ми натрапили один на одного (і так, це була випадковість).
